Lección 218 y Texto UCDM

LECCIÓN 218

No soy un cuerpo. Soy libre. Pues aún soy tal como Dios me creó.

1. (198) Sólo mi propia condenación me hace daño.

²Mi condenación nubla mi visión, y a través de mis ojos ciegos no puedo ver la visión de mi gloria. ³Mas hoy puedo contemplar esta gloria y regocijarme.

⁴No soy un cuerpo. ⁵Soy libre.

⁶Pues aún soy tal como Dios me creó.

Texto

IV. Los diferentes papeles del sueño

1.¿Crees acaso que la verdad puede ser tan sólo meras ilusiones? ²Las ilusiones son sueños precisamente porque no son verdad. ³El hecho de que la verdad esté ausente de todas ellas por igual es la base del milagro, lo cual quiere decir que has entendido que los sueños sueños son, y que escaparte de ellos depende, no del sueño en sí, sino de que despiertes. ⁴¿Cómo iba a ser posible con­servar algunos sueños y despertar de otros? ⁵La elección no es entre qué sueños conservar, sino sólo si quieres vivir en sueños o despertar de ellos. ⁶De ahí que el milagro no excluya de su bené­fica influencia algunos sueños. ⁷No puedes quedarte con algunos sueños y despertar de otros, pues o bien estás dormido o bien despierto. ⁸Y soñar tiene que ver únicamente con una de estas dos posibilidades.

2. Los sueños que te parecen gratos te retrasarán tanto como aquellos en los que el miedo es evidente. ²Pues todos los sueños son sueños de miedo, no importa en qué forma parezcan mani­festarse. ³El miedo se ve adentro o afuera, o en ambos sitios. ⁴O puede estar oculto tras formas agradables. ⁵Pero nunca está ausente del sueño, pues el miedo es el elemento básico de todos los sueños. ⁶Puede que la forma en que éstos se manifiestan cam­bie, pero es imposible que se compongan de ninguna otra cosa. ⁷El milagro sería ciertamente traicionero si te permitiera seguir estando amedrentado por no haber reconocido el miedo. ⁸Pues no estarías entonces dispuesto a despertar, que es para lo que el milagro allana el camino.

3. Dicho llanamente, el ataque es la respuesta a una función que no se ha llevado a cabo tal como tú la percibes. ²Puede que ello tenga que ver contigo o con otro; sin embargo, allí donde se per­ciba, allí se atacará. ³La depresión o el ataque no pueden sino ser los temas de todos los sueños, pues el miedo es el elemento de que se componen. ⁴El fino disfraz de placer y alegría en el que tal vez vayan envueltos apenas cubre el grueso bloque de miedo que constituye su médula. ⁵Y esto es lo que el milagro percibe, y no las envolturas que lo cubren.

4. Cuando te invade la ira, ¿no es acaso porque alguien no llevó a cabo la función que tú le habías asignado? ²¿Y no se convierte esto en la "razón" que justifica tu ataque? ³Los sueños que crees que te gustan son aquellos en los que las funciones que asignaste se cum­plieron, y las necesidades que te adscribiste, fueron satisfechas. ⁴No importa si esas necesidades se satisfacen o si son simplemente algo que se desea. ⁵Es la idea de que existen lo que produce miedo. ⁶Los sueños no se desean en mayor o menor medida. ⁷Simplemente se desean o no se desean. ⁸Y cada uno representa alguna función que tú le has asignado a algo: algún objetivo que un acon­tecimiento, un cuerpo o una cosa debe representar y alcanzar por ti. ⁹Si lo logra crees que el sueño te gusta. ¹⁰Si fracasa crees que es triste. ¹¹Pero el que fracase o se logre no es lo que constituye su médula, sino simplemente su endeble envoltura.

5. ¡Cuán felices serían tus sueños si no le adjudicases a cada una de las figuras que aparecen en ellos el papel que "debe" repre­sentar! ²Es únicamente la imagen que tienes de alguien lo que puede fracasar, y tener esa imagen es lo único que constituye una traición. ³La médula de los sueños que ofrece el Espíritu Santo no es nunca una médula de temor. ⁴Lo que los envuelve puede pare­cer ser lo mismo, pero su significado ha cambiado porque cubre otra cosa. ⁵Lo que determina toda percepción es su propósito, en el sentido de que aparenta ser aquello para lo que se considera que es. ⁶Una sombría figura que ataca se convierte en un hermano que te ofrece una oportunidad para prestar ayuda, si esto se convirtiese en la función del sueño. ⁷Y de este modo, los sue­ños de tristeza se transformarían en sueños de alegría.

6. ¿Para qué es tu hermano? ²No lo sabes porque tu función aún no te resulta clara. ³No le asignes un papel que tú crees que te haría feliz a ti. ⁴Y no trates de herirle cuando él no cumpla el papel que le asignaste en el sueño que tienes de lo que debería ser tu vida. ⁵Él pide ayuda en cada uno de sus sueños, y tú puedes prestársela si ves la función del sueño tal como la percibe Aquel que puede utilizar todo sueño en beneficio de la función que se le encomendó a Él. ⁶Puesto que ama al soñador, y no al sueño, cada sueño se convierte en una ofrenda de amor. ⁷Pues en el centro de cada sueño se halla Su Amor por ti, iluminando amorosamente cualquier manifestación del sueño.

Video de Mich Gaymard